LA RUTA DE HERNÁN CORTÉS DENTRO DE TLAXCALA 2DA. PARTE.

La Ruta de Hernán Cortes dentro de Tlaxcala 2da. Parte.

Bueno, como ya se comentó en la primera parte,  Cortés entra  por la parte Norte del estado de Tlaxcala, exactamente por la zona de la hoy comunidad de  Díaz Ordaz, perteneciente al municipio de Lázaro Cárdenas, y no por la zona oriente conocida como Tecoac dentro del municipio de Huamantla, sin embargo existió el señorío de Tecoatzingo en lo que hoy son tierras de la hacienda de la Laguna, lugar donde acampo Cortés después de su primer lucha una vez pasada la muralla Tlaxcalteca, ahí les mataron caballos y un soldado español (Pedro Morón) el cual murió dos días después, Cortés caminó pasando por la hoy conocida población de Texcalac y tratando de seguir en forma recta hacia Tlaxcala evitando los caminos principales, sin embargo sostiene una segunda lucha en las faldas de los cerros de Ahuahuastepec y Tzompantepec, los españoles se sorprenden de la gran capacidad bélica con la cual dirige Xicohtencatl   a sus ejércitos, además de que escuchan grandes proezas hechas por  Xicohtencatl  frente a los Mexicas, después de esa pelea, los españoles regresan e instalan un cuartel improvisado en esa misma población de Tzompanzingo (hoy San salvador Tzompantepec),  trata de salir de esa población pero más adelante se encuentra nuevamente al ejercito Tlaxcalteca  librando una tercera batalla, siendo esta la más sangrienta y en la cual se puede decir que la victoria fue para el ejército Tlaxcalteca, sin embargo se desconoce por qué Xicohtencatl no siguió encima de ellos hasta aniquilarlos, regresando Cortés nuevamente a Tzompanzingo en proceso de huida y protección (es por ello el nombre de San Salvador Tzompantepec, porque ahí se salvó  Cortés de una lucha casi perdida). Cortés se queda ahí en Tzompanzingo varios días curando sus heridas y la de casi todos los españoles, les falto comida y agua, y su ejército casi se vuelve en contra del propio Cortés al ver que en esa batalla perdieron y que esperarían de ese Xicohtencatl, posiblemente regresará aun con más furia y aniquilarlos, sin embargo eso nunca paso, pues mientras Cortés y su ejército estaba herido en Tzompanzingo, el senado de Tlaxcala discutía la cuestión de hacer las paces dado que ya había matado muchos indios y dejado desamparado a esposas y niños, pero Xicohtencatl  ya había pedido apoyo de Huejotzingo  y solicitaba a su padre y el senado una última oportunidad para ir y terminar con ellos, petición que fue negada por los cuatro señoríos de la antigua república de Tlaxcala (cosa que hubiese cambiado la historia que hoy conocemos). Después con los augurios de los chamanes de Tlaxcala, les comentan a los cuatro señoríos que los españoles pierden fuerzas de noche, por ello indican a Xicohtencatl atacar de noche, sin embargo ya para esos días el joven Xicohtencatl mantenía ya discusiones con sus capitanes de otros señoríos dado que las últimas batallas no habían sido favorables para ellos, y sus soldados se encontraban heridos y con miedo, sin embargo Xicohtencatl  se acompaña esa noche de un pequeño contingente y de sus capitanes más cercanos para dar asalto al señorío de Tzompanzingo y dar lucha a los españoles, cosa que fue detectada por Hernán Cortés y  se previno de esta batalla nocturna la cual fue fácilmente ganada por los españoles,  aun y que estos se encontraban heridos, hábilmente después de esa noche Xicohtencatl  les bloquea  los caminos  para no encontrar alimento, además los rodea de espías por todas partes, pide a los pueblos cercanos no caer en la inquietud de quererlos ver de cerca, y mucho menos ofrecerles comida.

 Cortés permanece en Tzompanzingo varios días más sin alimento, es por ello que cobardemente por la madrugada va a comunidades cercanas en busca de comida, quemando casas, matando mujeres y niños para meterles miedo a toda la población. Xicohtencatl viejo junto con el senado acuerda realizar las paces, pero antes ellos quieren saber realmente en qué posición vienen y realmente que son, si son  hombres o tehules (dioses), para ello manda a 40 indios e indias con comida pero con la manda de espiar sus movimientos, es decir que comen?, que hablan?, toman agua?, hacen sus necesidades fisiológicas? o que piensan, Cortés recibe de buena manera a esos 40 indios, pero es alertado por los totonacas que a lo lejos observan que esos indios salen de su cuartel a avisar a otros indios que esperan cuesta abajo, por lo tanto Cortés va tomando uno a uno a esos indios y les corta dedos y manos para que digan la verdad del  por que los espían, luego manda a esos indios a decirle a Xicohtencatl viejo que el viene de buena fe, si así no lo quieren, él es capaz de matar más gente y soltar toda su furia contra ellos, temeroso el senado Tlaxcalteca por lo acontecido, decide realizar rotundamente las paces, Xicohtencatl  joven  se enoja con el senado, pues él no acepta el acuerdo de realizar las paces, él siempre tuvo la postura de no negociar la paz, el veía un enemigo que con el tiempo sobrepasara las jerarquías Tlaxcaltecas hasta su fin.

Senado de Tlaxcala.

Después de este pequeño  resumen de la primera parte, continuo lo acontecido y la ruta del ejército español; Cortés es avisado una mañana del 15 de Septiembre que a lo lejos por el camino principal (de la actual hacienda de San Diego Apatlahuaya hacia el oriente por Meyalco y Ahuahuastepec)  viene un gran contingente de indios e indias con presentes y comida, Cortés sabe que las paces están hechas y que vienen de buena fe, sin embargo pide a su ejército no hacer alboroto y mostrarse enojados ante ellos, de ese contingente se adelantan cuatro principales indicándole a Cortés que en dos días vendrá el gran señor Xicochtencatl  joven acompañado de dos caciques principales de la republica de Tlaxcala, ahí mismo le dejan comida y algunos indios para hacerles tortillas.

 

1         Carretera Apizaco-Santa Cruz Tlaxcala (actualidad), en 1519 este camino no existía.

2         Carretera Libramiento Apizaco (actualidad), construido a principios del año 2000.

3         Ex Hacienda de Apatlahuaya, a un costado se encuentra el río Tequisquiac, ramal del rio Zahuapan, en ese lugar en 1519 se encontraba un paso improvisado de piedras encimadas, después en el año 1590 es construido un puente de piedra tipo colonial, mismo que es arrastrado por el cauce alrededor del año 1700, después se construyó un vado con piedra de la zona y el camino también fue revestido con piedra. En 1960 el vado fue retirado por completo y ahora solo quedan algunos vestigios.

4        Cerro de Ahuahuastepec, en este lugar fue el campamento de los totonacas que acompañaban a Cortes.

5    Cerro Tonacatecuhtli  lugar de observación, y en su falda del lado oriente se encontraba un centro ceremonial, ahí fue donde Hernán Cortés junto con su ejército español lo ocupo como aposento (real)  y campamento de guerra.

6    Tzompancingo, estaba en la cima del cerro a 400 mts al sureste de la actual iglesia de San Salvador Tzompantepec, uno de los principales señoríos de la antigua república de Tlaxcala.

7      Camino antiguo Tzompancingo-Texcaltipac, actualmente es la carretera principal a la entrada de Tzompantepec, después conocido como calle 21 de Marzo, pasa frente a la plaza de toros de Ahuahuastepec convirtiéndose actualmente como calle 16 de Septiembre y más adelante llegando a la Ex Hacienda de Apatlahuaya se conoce como san Diego o camino real, actualmente se encuentra una gasolinera por lo que fue este camino a orillas de Libramiento Apizaco, y llegando a Atlihuetzia se conoce como camino de la Conquista. 

Durante esos dos días, Moctezuma es enterado de lo acontecido, y no puede creer que los españoles vencieran al gran ejercito Tlaxcalteca, mismo ejército que no había podido él derrotar, por ello manda a 5 embajadores  de Tenochtitlan a Tzompanzingo con varios objetos de oro, ellos le dicen a Cortés que su gran señor está dispuesto a darles cada año una riqueza en oro con la condición de que no llegue a Tenochtitlan, Cortés les indica que él viene hacer una alianza con el gran señor Moctezuma, y que no pase por su mente hacerle la guerra pues él ya ha dado una demostración de su gran poder, por ello Cortés invita a los 5 embajadores a quedarse junto a él y seguir el camino a Tenochtitlan. El senado Tlaxcalteca decide enviar a Xicohtencatl joven  a Tzompanzingo, mismo que  de no muy buena manera acepta ir a llevar la noticia de hacer las paces a Cortés, mucho menos ahora que tiene una comitiva de Moctezuma como invitados,  al siguiente día Cortés es avisado que a lo lejos vienen  varios principales Tlaxcaltecas con sus atuendos de gala (Blanco y Rojo) al frente de ese contingente Tlaxcalteca va Xicohtencatl joven (posiblemente los vieron venir a la altura de la actual Ex hacienda de Apatlahuaya), esa mañana  del día 17 de Septiembre de 1519 se vieron por primera vez  frente a frente  Cortes y Xicohtencatl Alzayacatzin en el cerro “Tonacatecuhtli“ junto al señorío   de Tzompantepec, Cortés le platica en tono de enojado que está harto de guerras y de seguir matando, si viene en paz el la recibe, pero si es otro engaño, él mismo indica a Xicohtencatl matar a todos los descendientes de esta nación, Xicohtencatl se disculpa en nombre del senado Tlaxcalteca, diciéndole a Cortés que ellos pensaban que eran enviados de Moctezuma, y es por ello que les dieron guerra, pero que por ahora acepte sus disculpas y lo invita a su gran ciudad donde hay comodidades, y no quedarse más en Tzompanzingo, Cortés le comenta a Xicohtencatl que con gusto ira a su gran ciudad, y le envía a su padre collares de jade, le dice que una vez despache a los embajadores de Moctezuma el con gusto pronto ira a Texcaltipac (Tlaxcala). Xicohtencatl llevó el mensaje de su padre tal y como lo pidió, sin embargo el joven Xicohtencatl  seguía con la mentalidad de no tener relación alguna con los españoles, y a pesar de los atuendos y armamento de los conquistadores, el nunca se intimido ni dejo ver su inferioridad bélica.

 

Camino real a la altura de la ex Hacienda de Apatlahuaya, vista hacia el oriente, al fondo el río Atesquiquiac. Este camino era el principal de Tzompanzingo a Texcaltipac (Tlaxcala), por aquí paso por primera vez Hernán Cortés en su visita a Atlihuetzia en busca de alimento, y por segunda vez cuando se dirigió a Texcaltipac ya hechas las paces, después este camino fue el principal de Veracruz-Mexico hasta el año 1600, aun se observan rastros de la piedra labrada con la que se encontraba revestido.

Cortés permanece en Tzompanzingo seis días más, en ese tiempo manda un recado a Moctezuma  con una respuesta inmediata (se desconoce cuál fue el recado), Bernal Díaz del Castillo comenta que la razón por la cual no fue Cortés a la ciudad de Texcaltipac inmediatamente es porque estaba enfermo, entonces se quiso recuperar para estar completamente ante Xicohtencatl y su senado, personalmente  siento que Cortés con sus 34 años, tenía sobre su espalda todo el peso de una gran responsabilidad de su ejército y de más de 1000 totonacas, además de que los embajadores de Moctezuma le dijeron que no se fiase de los Tlaxcaltecas y más cosas, Cortés con gran estrés y días sin comer, llego a un tope de su cuerpo demostrándose en enfermedad, en esos seis días más en Tzompanzingo manda erigir una cruz en lo que era el juego de pelota, ahora en ese sitio se encuentra la iglesia de San Salvador, actualmente el único vestigio arqueológico se encuentra a un costado de la iglesia, incrustada  está la piedra “roseta”, que actualmente la población dice que era con la cual los antiguos de Tzompazingo  sabían de su calendario de lluvias para la siembra, otros dicen que es un símbolo de la alianza de los Tlaxcaltecas con los españoles, y otros más indican que es una capsula del tiempo, lo cual en lo personal no me inclino por completo por ninguna, más bien esta podría ser un “Momoztli” o piedra que indicaba que en ese sitio existía un mercado, o era sitio de ofrendas y sacrificios, esta piedra circular como en todas las zonas mexicas y de culturas similares, se colocaba en el centro de la plaza, zona de mercado o tianguis, esta debió seguir teniendo utilidad hasta después construida la iglesia, y después colocada a un costado simplemente por uso y costumbre de las generaciones subsecuentes.

Costado de la iglesia de Tzompantepec parte sur, se encuentra la piedra roseta.

 

Piedra roseta, Momoztli por la similitud de las encontradas en Chalco y Tianquixtenco Edo. De México, actualmente exhibidas en el museo de Historia Nacional.

 

Códice de Tianquiztli (mercado) con el paso del tiempo se modificó a “tianguis”, al centro se observa un momoztli.

Al tercer día, regresan 6 embajadores de Moctezuma, y le dan a Cortés 3 mil pesos en oro y mantas preciosas, le vuelven a insistir que no se fie de los Tlaxcaltecas y se regrese a Veracruz, ahí ellos le darán cada año un dote en oro y mujeres, Cortés rechaza la petición y les pide se queden tres días con él para la entrada a Texcaltipac. El senado Tlaxcalteca impaciente por saber su respuesta de Cortés a su invitación y ver que este no iba, mandan a Tzompanzingo gallinas y tunas, además los diferentes caciques de las poblaciones cercanas, por indicaciones de Xicohtencatl el Huehue, le llevan lo que tenían en su casa de valor como obsequio.

Como Cortés no iba a Texcaltipac, el senado decide ir por él, por ello el 22 de Septiembre de 1519, por la tarde, a lo lejos se veía una gran comitiva encabezada por los principales de Texcaltipac, en ella venia Xicohtencatl viejo señor de Tizatlan, Tlehuexolotzin y Tepacneca de Tepeyanco, venían en estrados y aposentos cargados por varios indios, Hernán Cortés sale a recibirlos en las faldas del cerro sobre el camino, y así fue como llegaron a Tzompanzingo ese día, quemaron copal, tocaron las manos de los españoles (cosa que era impuro para la mayoría de la población de Tlaxcala hacer esto con sus señores), besaron el suelo y le dijo Xicohtencatl viejo a Cortes “Malinche, Malinche(…)te ruego nos perdones(…) y vayas a nuestra ciudad”

Lienzo de TLAXCALA, encuentro Xicohtencatl y Cortés

Cortés respondió que con gusto iría pero no tenía quien llevara sus cosas, y Xicohtencatl dijo…¿Cómo? Por eso has estado y no lo has dicho: y en menos de media hora llegaron 500 indios, y al otro día comenzaron a caminar por el camino principal a Texcaltipac, eso fue el 23 de Septiembre de 1519.

Durante el recorrido hacia Texcaltipac (Tlaxacala), varios caciques principales se adelantaban para ver que todo el camino se encontrara en condiciones y ordenado, y a su vez traían a sus esposas e hijos para írselos presentando antes que otro, durante su recorrido de Tzompantepec a Atlihuetzia (hoy conocido como camino de la conquista y que actualmente es ocupado como camino rural) había poca  gente, que a orillas contemplaba el paso de sus gobernantes con aquellos hombres de piel blanca de los que tanto hablaba la gente desde hacía un mes, una vez entrando a Atlihuetzia (población que ya conocía Cortes unos días antes) la gente los recibía a multitud, con petalos de flores sobre el piso, quemando copal en las casas de los principales, los niños los seguían queriendo tocar aquellas ropas resplandecientes de un material no conocido y muy duras, que después conocerían como armaduras de metal, a lo único que no se acercaban y tenían miedo era a los caballos, de hecho escondían a sus bebes pues se corría el rumor que eso comían, además también comían  hombres adultos  para apacibarlos, pues según los Tlaxcaltecas los relinchidos era señal de que tenían hambre.

Camino antiguo de Ahuahuastepec a Atlihuetzia, hoy conocido como camino real  ó calle San Diego, coordenadas de la foto 19^O 22’ 49.25’’ N  y 98^O 07’ 09.73’’O.

Camino antiguo de Tzompantepec a Atlihuetzia, en la parte superior derecha se observa la torre de la Iglesia de Atlihuetzia, aquí el camino actualmente lleva el nombre de “camino de la conquista”. Coordenadas de la foto  19^O 22’ 22.75’’ N y 98^O 09’ 19.77’’ O.

Cruce del camino por el que pasó el senado Tlaxcalteca con Hernán Cortes sobre el rio Zahuapan, foto Dirección a Atlihuetzia.

Camino de forma ascendente hacia el cerro donde se ubicaba el señorío de Atlihuetzia. Coordenadas de la foto 19^O 22’ 20.57’’ N y  98^O 10’ 12.92’’ O.

Posiblemente así lucía un solado español sin grado, aun y que no tenía armadura completa  sus vestimentas eran ajenas a todo lo conocido por los Tlaxcaltecas.

Morrión español.

Yelmo español de Noble, posiblemente este modelo llevaba Cortés en su paso a Tlaxcala.

El camino de Atlihuetzia a Texcaltipac continuó por lo que hoy es la calle “Niños Mártires” al sur de Atihuetzia  (19 22’ 11.30’’ N y 98 10’ 49.81’’ O), ahí bajando se encontraba un cruce de un afluente del río Zahuapan, Actualmente está construido un puente.

 

Puente de piedra ubicado frente al acceso del Hotel Misión Tlaxcala, este permitía el cruce por encima de un afluente del rio Zahuapan, su uso prosperó cuando este camino fue el principal de México a Veracruz.

De ahí continua el camino atravesando por la actual carretera Apizaco-Tlaxcala, actualmente la rasante del camino está muy por encima del terreno natural de 1519,  200 mts antes del Puente Hospitales se encuentra el camino viejo (19 21’ 59.57’’ N y 98 11’ 11.85’’ O.), de ahí se continua por el camino real y luego la calle que va en forma recta hacia el panteón de San Matías hasta llegar a donde se encontraba Tepetomatllan (19^O 21’ 32.34’’ N y 98^O 12’ 00.03’’ O.), lugar antiguo de la población hoy conocida como san Matías Tepetomatitlan, actualmente san Matías esta 450 mts en la falda del cerro de su ubicación antigua.

Camino de Atlihuetzia a San Matías Tepetomatitlan, coordenadas de la foto 19^O 21’ 53.27’’ N y 98^O 11’ 28.45’’ O.

A orilla del camino de Atlihuetzia a San Matías, del lado derecho aún se pueden observar  vestigios  arqueológicos de construcciones y muros de contención  diseñados para que el material no se deslizara hacia el arroyo del camino, este camino dejo de funcionar poco apoco hasta su inutilización por el año de 1850, en el año 2005, fue revestido por parte del gobierno estatal, borrando toda evidencia de gran valor arqueológico, en la actualidad es transitado por vehículos locales.

De Tepetomatlan  siguió su camino pasando la cañada Chaucingo y rodeando el cerro Loma San Matías, hasta llegar 700 mts al norte del sitio hoy conocido como “El Molinito” (19^O 20’ 55.93’’ N y 98^O 12’ 13.07’’ O.), de ahí se llegó por un camino muy amplio dado que era entronque de los caminos que venían de Contlanzingo (Hoy San Bernardino Contla) y del teocalli de Mixtli (hoy Santa Ana Chiautempan) formando una “Y” que aún se puede observar en estos días. Los soldados españoles al ver que la ciudad se encontraba muy cerca, comienzan a festejar haciendo activar sus ribadoquines que llevaban consigo y que ocuparon para dar guerra, la gente de Tlaxcala lo tomo con miedo pero poco a poco se acostumbraron que durante fiesta grande debe haber detonaciones de pólvora (hasta nuestros días aun las fiestas de comunidad son festejadas con cuetones).

 

Ribadoquín español del siglo XV

Continuando hacia el poniente este camino llegaba al señorío de Tizatlan, ahí el camino actualmente es la calle 16 de Septiembre y luego se convierte en la hoy calle Hidalgo, después se dobla a mano derecha por la calle Cuauhtemoc, para subir al cerro en la hoy calle Atlatzingo, Tizatlan era el  centro del poder bélico de la antigua república de Tlaxcala, y del cual era gobernante Xicohtecatl el Huehue (el viejo), ahí se realiza una ceremonia por la llegada de Cortés y esa noche después de una gran fiesta duerme en el Palacio de Xicohtencatl.

 

 

Calle 16 de Septiembre de la población de San esteban Tizatlan, antes camino antiguo Atlihuetzia-Tizatlan 

Calle  Atlatzingo, al fondo se observa el cerro de Tizatlan, en la cima estaba el señorío.

 

 

Zona arqueológica de Tizatlan, actualmente abierta al público, en la imagen se observa la iglesia de San Esteban encima de lo que en 1519 era la ciudadela y plaza principal.

 

Hernán Cotés llega a Tlaxcala.

Después de una  noche de fiesta y ofrendas, al siguiente día es llevado Hernán Cortés y sus capitanes más allegados a lo alto del cerro Cuahutzi, justo detrás del señorio de Tizatlan,  lugar donde se encontraba la ciudad de Texcaltipac ( Tepectipac), aun y que las cuatro cabeceras eran consideradas como la ciudad, texcaltipac era la columna vertebral de la soberanía Tlaxcalteca, pues de ahí surgieron los otros tres señoríos, el sitio era grande con una población densa, en la cual Cortes encontró regocijo y tranquilidad, Bernal Díaz del castillo narra..

"era tan grande y de tanta admiración, que era mayor que Granada, y mucho más fuerte, de mayores edificios y de mayor población que aquella al tiempo que se ganó y muy abastecidas de maíz, aves, caza, pescado de los ríos y otras cazas buenas de mantenimiento".

 El mapa de Cuauhtinchan indica a Texcaltipac en lo alto de un cerro escarpado, coincidiendo con su ubicación real.

Mapa de Cuauhtinchan

 

 

Texcaltipac, arriba de un cerro escarpado y con laderas pronunciadas se encuentra un principal, detrás de él un teocalli con banderas en lo alto del templo. Frente a él pasa el rio Zahuapan.

 

El Lienzo de Tepectipac, indica a la ciudad con diversas construcciones, además de murallas narrando peleas, posiblemente invasiones a la ciudad, en él se ve un teocali con dos banderas como lo indicado en el mapa de Cuauhtinchan.

 

Hay que tomar en cuenta que toda la república era considerada como una sola, siendo Texcaltipac la principal de ahí tomando su nombre para generalizar la zona en su dominio, su nombre era Texcaltipac, después los españoles simplificaron a Texcallan, Tlaxcallan, y al final tomando el nombre de Tlaxcala, mismo nombre con el cual se fundó la nueva  ciudad en la riberas del Zahuapan, la realeza dejo Texcaltipac para vivir en la nueva ciudad, y sus pocos habitantes que se quedaron  fueron modificando el nombre de Texcaltipac por Tepeticpac.

RECONSTRUCCIÓN DE LA ANTIGUA CIUDAD DE TEPETICPAC.

Era una ciudad con un gran número de habitantes, aproximadamente 20,000, la realeza en la parte alta y la demás ciudad en los entornos, la ciudad contaba con templos, teocalis, calpulpilli, juego de pelota, fortificaciones, sus torres vigías y su ubicación en lo alto de la cima de los hoy conocidos como cerros blancos que le permitía tener un control del valle, además sus murallas resguardaban a la ciudad de un ataque por parte de los Mexicas, tenía redes de alcantarillado, fuentes en toda la ciudad con agua potable, los palacios del  señorío se encontraban junto a la plaza principal, el templo mayor no estaba en este sitio sino en Ocotelulco, y por debajo de la ciudad una red de túneles para acortar la escalda a la ciudad y comunicarse lo más pronto posible a otro sitio dentro de la misma.

 Actualmente quedan pocos vestigios del esplendor de esta ciudad, sin embargo el INAH a emprendido el rescate de la zona, y pronto estará abierta al público. (Continua en la tercera parte)